铜川故事—西北革命的巨柱井勿幕

井勿幕，原名井泉，字勿幕，后以字为名，易字文渊，笔名侠魔。生于1888年2月12日，1918年12月23日，在陕西兴平被北洋军阀走狗郭坚部下李栋材杀害，时年31岁。他是陕西辛亥革命的先驱和杰出领导人之一，被孙中山誉为“西北革命巨柱”。1918年11月12日被广州孙中山护法大元帅府特赠陆军中将衔。1945年11月被国民政府追赠国民革命军陆军上将衔。陕西军民为怀念井勿幕的不朽功勋，曾将他在西安居住过的四府街更名为井上将街，并在街南端城墙上凿开一门，名勿幕门（即今小南门）。至今，在井勿幕的故乡——陕西省铜川市印台区广阳镇井家塬村，有关井勿幕的逸闻故事仍是层出不穷。

父母其人

相传井勿幕的先祖夫妻二人，由陕西扶风逃荒，来到当时的蒲城县井家塬村，给丁姓地主做长工。后来妻死，丁给坡地一块，供其葬妻。掘墓时，发现墓穴葬有古代武将骸骨，穿戴盔甲，殉葬金银器物甚多，因以致富。遂种植槐树一百余株，出售树苗，人称“井百槐”。后与人合股在四川自流井开盐井，每年所得红利，全运江西，铸成江西元宝，运回蒲城，遂成巨富。

清道光年间，井勿幕的祖父井宗源在蒲城县大十字巷新建住宅，遂由井家塬移居县城。井勿幕的父亲井永汲，字绠斋，因一目失明，人称“井瞎子”，为人乐善好施。清光绪三年，陕西大旱，渭北各州县尤甚。井永汲倡议放赈，蒲城县令因不能包办侵吞，质问井：“你有多少钱？敢在蒲城县放赈！”答曰：“我没有百万之富，就不敢干这活！”从此，人称井永汲为“井百万”。他独自出白银150余万两，在蒲城广阳和县城古镇巷、大十字巷等地设粥场五处，放赈三年，度过荒年，而家渐衰落。

井永汲共有六子，前三子为原配王氏所生，居住井家塬老家，后三子是继配康氏所生，后住蒲城县大十字巷。后三子中，四子亡，五子即为井岳秀，井勿幕为六，在井氏同辈中，井岳秀排行为十，人称“井十”，井勿幕排行十一。

名字来历

井勿幕因出生于农历正月初一，取立春时“斗柄回寅”之意，即取乳名同寅。按井氏族谱，井勿幕这一代均为单名，“长名东，次名奎……十名芳，字岳秀”。据此，井勿幕最幼即取名泉，字勿幕。这一名字是他的启蒙老师杨仲笏给取的，缘于《周易》《易经》补序四十八之井卦，上坎卦形是……代表风，含意用贤。其上六：“井收、勿幕、有孚、元吉。”象曰：元吉在上，大成也。杨仲笏说：“其意思是水井已经修整好了，不需覆盖井口，以便众人随时汲水，此乃吉卦，事乃大成。公子可取名泉，字勿幕。”

后来，井勿幕以字为名，又易字“文渊”，据其挚友景梅久所著《罪案》记载，井、景二人在东京相识，即相约在西北发动革命。后他在北京巧遇井勿幕，邀井同到太原，策划秦晋共举大计，井勿幕不想暴露他的真实姓名，为保密，改名岳文渊。山西同盟会众友对井勿幕均以岳君相称。岳飞是井勿幕崇尚的“驱除鞑虏”的英雄，取名“文渊”则是依古人常以字为名的习惯。由此可知，当时人们对其易字“文渊”也知之甚少。井勿幕遇害后，景梅久曾依《秘兴》原韵赋诗悼念，追忆这段往事：

难撼岳君易幽山,永留佳话在人间；

万夫未许开幽谷,一虏不教度玉关；

饮马长城窥紫塞,听猿蜀道陨未颜；

英雄天姿字游览,踏遍河山鬓已斑。

革命生涯

井勿幕四岁时，其父即亡，而胞兄井岳秀尚不足十三，兄弟二人相依为命，饱尝世态炎凉，独特的身世和艰难的成长环境，造就了幼年井勿幕坚强的性格和高尚的品德。1902年，他们弟兄分家时，分给井勿幕的蒲城县内义源杂货店铺破产，迫不得已的井勿幕和井岳秀商议，赴重庆，去投靠曾受过其父周济的川东道台张铎。在重庆正蒙私塾读书年余，结识了当地革命青年熊克武等。1903年冬，闻听孙中山在国外成立兴中会，便不顾张铎的阻拦，15岁的井勿幕远渡重洋赴日留学。1905年8月20日加入了孙中山在东京创建的同盟会。年末，他主动请示孙中山，要求回陕组织同盟会。孙中山问：“你这个17岁的小孩能办成这样的大事吗？”井勿幕慷慨地说：“陕西愣娃，啥都不怕，我虽年少，但我哥井岳秀在陕熟人颇多，可以通过他联络各界人士，定不负先生重托。”孙中山甚为感动，遂委任井勿幕为中国同盟会陕西支部长，并命井勿幕携他给井岳秀的亲笔信，回陕开展革命工作。

回陕后，在井岳秀的帮助下，井勿幕奔走渭北各地，宣传同盟会纲领，秘密发展了吴宝山、张拜云等30多名成员，在三原北极宫召开同盟会会员全体会议，创建了同盟会陕西支部。在井勿幕的精心组织下，辛亥革命前夕，陕西的反清革命浪潮风起云涌。

1906年夏秋之后的两三年间，井勿幕又曾两度赴日，除读书并筹建同盟会东京陕西分会外，他又于1907年2月回国，并亲赴南方会见了黄兴和秋瑾，密谋革命事宜。为激发同胞民族精神，决定于农历九月九日去中部（今黄陵县）“重阳祭祖”。井勿幕、郭希仁、李仲持20余人乔装打扮，设法到达桥山，在“人文始祖”陵前明确提出“驱除鞑虏，光复故物，扫除专制政权，建立共和国体”的政治纲领，并庄严宣誓：“共赴国难，艰辛不辞，决不自私利禄，决不陷害同人。”这次活动奠定了秦、晋、川、甘四省联盟的基础。

1908年，在井勿幕的筹划下，陕西籍留日学生在东京创办《夏声》杂志，宣传民主共和思想。井勿幕以“侠魔”为笔名，在此刊物上发表了多篇文章，其中尤以长篇论著《二十世纪之新思潮》最为惊世。该文盛赞社会主义理论，指出资本主义制度已成“晚照斜阳，行将就木而黑云蔽空，冲天之大浪来者，即此社会主义新思潮也”。这是迄今为止发现的全国最早介绍马克思主义的文章。

同年秋，同盟会员常自新在蒲城县学堂宣传民主思想，揭露清政府罪行，蒲城知县李体仁逮捕常自新和学生三十余人，严刑审讯致死人命，激起学生罢课游行，史称“蒲案”。井勿幕遂在《夏声》发表了《蒲案感事》一文，揭露蒲城知县李体仁封闭学堂、毒打师生、违法滥刑、草菅人命的行径，迫使清政府最终将李体仁革职查办。

1910年春，井勿幕奉同盟会总部令回陕组织起义，参与促成陕西同盟会和哥老会的联合。1911年，辛亥革命爆发后，任陕西军政府北路宣慰安抚招特使，辛亥革命的胜利果实被袁世凯窃取后，同盟会内部出现分化，有的人倒向了袁世凯。但井勿幕始终坚持革命，反对袁世凯的倒行逆施。

1915年12月，袁世凯阴谋称帝，反袁怒潮席卷全国，蔡锷将军首举义旗讨袁。井勿幕在上海同熊克武等人商定反袁，随即赴云南参加反袁斗争，历任参谋和前敌总指挥，转战四川泸州、徐府一带。后又策应陕西的反袁护圈斗争，乔装商贩徒步回陕。此时袁世凯在全国的一片唾骂声中忧惧而死，但陕西仍为皖系军阀段祺瑞的爪牙陈树藩控制。井勿幕十分气愤，旋即赴京联络革命志士，开展反对陈树藩的斗争。

1917年12月，陕西国民党革命派响应孙中山广东军政府号召，反对北洋军阀段祺瑞废弃《临时约法》，成立靖国军，打响了护法战争。于右任任陕西靖国军总司令，分兵六路进攻陈军。陈树藩惊慌火措，请井勿幕以调解人身份去三原，企图借井之声望分化瓦解靖国军。井勿幕素孚众望，加之靖国军多系井之旧部，所以，他一到三原就被推举为陕西靖国军总指挥，一时间士气大振，陈树藩更加恼火。1918年10月云南靖国军第八军军长叶荃率队援陕，到达第一路军郭坚驻防的凤翔县。11月中旬，井勿幕一同前往凤翔慰劳叶部。当井返回三原途经兴平县时，忽然接到郭坚来信，约井勿幕于二十一日（农历）赴兴平南仁堡参加军事会议。有人劝他不要前往，他说：“只要对革命有好处，我是不怕牺牲的。”于是他只带四名护兵，到南仁堡后，被郭坚下属李栋材的部下从背后连开两枪，当即牺牲，时年31岁。“李栋材者，陈之部下，叶军至陇州，李以力不敌诈降而潜以密字上陈氏必欲以民党要人之首表明决心”，李见井中弹倒地，立即割下井的首级，带到西安，向陈树藩表忠心；井的尸身由随行护兵背回泾阳。泾阳驻军团长田玉杰几次与陈交涉，才索回井的头颅，与其尸首一起草葬蒲城。

斯人已去，长歌当哭！井勿幕遇害的噩耗传来，时任榆林镇守使师长的其兄井岳秀痛不欲生，大病一场。病愈后，即多方打探消息，并派张志先、薛玉山等人赶赴汉口租界缉拿李栋材，押到榆林亲刃李以祭勿幕，为弟报仇雪恨。

1945年12月23日，井勿幕遇害27周年纪念日，南京政府派监察院长于右任专程来陕主持，将井勿幕灵柩由蒲城迎至西安革命公园内举行公祭，同时在三原举行“三原各界公祭井勿幕先生大会”。会毕，移灵柩于西安南郊少陵园（今长安区境内），拨款购地12亩建立陵园，举行隆重的安葬仪式，竖立墓碑，并在路口立蒋介石题词“追赠陆军上将井勿幕先生之墓”的牌坊，备极隆重。（杜战荣）