汉字中的奥秘

汉字中的奥秘

郭平安

 所谓文字,就是人们用来记录语言,交流思想的“符号”。汉字是中国人用来记录语言,交流思想的“符号”。世界上的文字种类很多,此文就浅谈我国文字——“汉字”。作为每一个识字的中国人,基本上天天与汉字打交道,但要说每个人都认真地探究过汉字中蕴藏的奥秘,却不一定。我也天天与汉字打交道,以前从来没有认真分析过汉字,探究过汉字中蕴藏的奥秘。近来消闲,查阅了一些资料,对汉字作了些探索,心灵感到震撼!汉字是人类最早创造的文字,其功能比其他文字的功能更加独特。她不但发挥了“符号”的作用,记录了中华民族最悠久的历史,传承了中华文化思想,对人类文明进步做出巨大贡献,加快了人类文明的进程,而且许多汉字的本身,蕴藏着哲学思想,使人能悟明许多深刻的道理,指导人去正确做事!祖先创造的文字,实在太神奇、太伟大、太先进了!叫人赞叹不已!　

一、汉字是世界上最早的文字,当起源于伏羲画卦

中国文字的产生,有据可查的,约在公元前14世纪的殷商后期,这时形成了初步的定型文字,即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字,至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字,十分生动。　

据载,大量的汉字由仓颉所造。《说文解字》记载:仓颉是黄帝时期造字的史官,被尊为“造字圣人”；汉字源于《易经》。应当说,汉字最早源于伏羲画卦。据《三皇本纪》记载:伏羲“有圣德,仰则观象于天,俯则观法于地,旁观神明之德,以类万物之情,造书契以代结绳之政。于是始制嫁娶,以俪皮为礼。结网罟以教佃渔……养牺牲于庖厨”。

《易·系辞》曰:“是故,易有太极,是生两仪(即:阴、阳),两仪生四象(即:太阳、少阳、太阴、少阴),四象生八卦(乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑),八卦定吉凶,吉凶生大业。”伏羲通过仰观俯察,了解自然万物,画八卦,即在卦台山上画出的乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑的卦象,就是代表自然界“天、地、水、火、山、雷、风、泽”8种自然现象的八卦文字。后来形成了《易经》,正是中华文明之源。

而八卦的两个基本符号,一个是阳爻“—”,另一个是阴爻“--”。“—”、“--”这两个在八卦中代表阴阳的基本符号,正是伏羲所画的记录语言、表达和交流思想的符号。八卦、六十四卦的卦相,是古人用以记录、表达对天地的起源、万事万物内在法则认识的符号,也是祖先最早创造的文字。后来人们从其中得到启示,将诸多文字一个个创造出来。

比如“王”字。王字的甲骨文为斧钺之形,斧钺为礼器,象征王者之权威。本义:天子,君主。随着文字不断地向书写简便、进一步规范演变,方才演变为今天的“王”字。“王”字的演变,与八卦“乾”、“坤”符号当有密切的关系。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也；而参通之者,王也。”“王”字的三横,就是“乾”,也就是天,一竖将三横相连就是王。也可以把三横看作“坤”,则一竖将“坤”每爻“--”中间的断缺填补了,也是“王”字。

又如“夫”字。“夫”字笔画变化为由“二”字与“人”构成。将“二”字可以看成“﹦”,即阴阳所生“四相”之一“太阳”。男为阳,“人”字穿过太阳“﹦”为“夫”字,夫,成年男子也。

又如“文”字。文就是事物错综造成的纹理或形象。

甲骨文的“文”是象形字,上面一撇一捺,是纹理或形象,下面是“爻”,也是纹理或形象。可能是古人看到火烧过的龟甲上所裂之纹理,看到天下江、河纵横,创造了象形字——甲骨文的“文”。“文”字经过甲骨文→金文→小篆→隶书→楷书→行书的变化,形成了今天的“文”字,还发展变化了草书。“爻”的本义就是表示交错和变动的意思。“爻”就是卦爻,卦的变化就是取决于“爻”的变化。“文”字意思的引申,当为事物内在规律、原则。事物千变万化,是以内在的规律、原则而变。祖先造成“文”字,以“爻”字之形,造其形,是很有道理的。

从以上表述可以看出,《说文解字》中说,汉字源于《易》是可信的。

二、汉字记录了人类最古老的文明与历史

中华民族的祖先,最先创造了文字,加上独特的造字方法、书写方法、书写取材,并且一代一代传承下来,方才使本民族最古老的传统文化思想得以传承,并有了最久远的历史记载。科学造字方法与书写方法,以及书写时的取材,决定了汉字能传承最古老的文化,记录人类最久远的历史。

1、汉字最科学、最独特的造字方法——“六书”。祖先最初创造的文字当是八卦文字,其次当是象形文字创造产生,随后又有指事、会意、形声、转注、假借等文字被祖先创造出来。正因为这种最科学、最独特的造字方法与文字的造形,被后代子孙一代一代传承下来,并且不断创造出新的文字。使中华民族最优秀的传统思想文化与艺术,被这种独特的文字记载,一代一代传承下来；中华民族最悠久的历史等,也被记录、传承下来。

许多曾经被祖先用文字记录的思想文化、艺术、历史等,由于战争与自然灾害等原因而失传了,可到后来,又被子孙挖掘发现了,有的字一时难以认识,认识了又难以理解文字中的含义。但由于汉字有独特的造字方法,象形、指事、会意、形声、转注、假借；有独特的文字造形。通过认真分析文字造形本身,并与其中可认识文字联想理解,就可以认识一时难以认识的文字,研究出该文字的含义。世界上其他民族的祖先,也曾经创造了文字,但由于造字方法不同,却难以从文字造形的本身,通过分析而认识文字,更难研究出其中记录的思想与历史。何况,世界上许多民族的祖先造字方法,在后来改了道,变成了由字母组成的文字,后人对祖先最早创造的文字,根本就不认识了,他们的祖先用文字记录下来对世界的认识与事情,就是有遗留,并被挖掘出来,也成为永远最难解的“谜”了。

2、科学的、用心良苦的书写方法与取材。从考古发现的文字记录,主要有甲骨文、金文、石鼓文、竹简文字,等等。甲骨文—是祖先刻在龟甲或兽骨上的文字；金文—是祖先将文字铸造在青铜器等金属器皿上的文字；石鼓文—是祖先把文字刻在了石鼓上；竹简文字—是祖先将文字刻在竹简上。书写文字取材与书写方法的独特,确定了祖先的文字记录,不容易腐烂,被磨损,能得以长久保存而被留传下来,才使子孙能从其中研究出最古老的文化思想与艺术,研究出最古老、最悠久的中华民族的文明历史。

3、伟大的发明—纸张的制造。随着历史的发展,中华民族的祖先又创造出了纸张,由于纸张制造容易,用纸张书写迅速,更能将他们对世界的认识,以及所创造的优秀文化、艺术等等,广泛、大量地被记录下来,留传给子孙。纸张在制造的过程中,将植物纤维打成纸浆进行漂洗,不但杀死或者漂洗掉了其中潜藏的虫卵,而且脱了糖,蛀虫不喜蛀食。加上祖先用纸张书写上文献之后,又进行了防腐、防虫处理等等,更使大量的文献能被长久保存下来。当然还有祖先创造的“墨”,“墨”不易失色的功劳。

另外,在此还应当说明的一点是,祖国优秀传统文化得以传承下来,还有祖先创造的文体——文言文的功劳。祖先创造的文体“文言文”中的语言,与人们平时说话时用的语言不同,不论时代如何发展,语言如何变化,但若要形成文章,其撰写形式基本不变。如果随着时代发展,语言不断发生变化,撰写文章的语言也发生变化,那么,前人所写的文章,后人就读不懂了。前人对自然界与人类社会的认识,就难以传承下来了。正因为文言文这种文体、语言基本不变,后人如果能掌握文言文的写作方法,读懂文言文,就能读得懂前人的文章,可以与前人直接对话,理解先祖的文化思想,这就避免了文化思想与历史的失传、断代。可惜文言文这种文体,现代人很少用了,前人写的文章—文言文,许多人读不懂了。

三、汉字本身蕴涵着思想

从现有各国文字中,要从文字字形的本身明白什么思想,难于上青天。比如,要从一个一个英文字母,分析出什么思想,那是不可能的。要从一些汉字的本身,分析出思想,却很容易。有的汉字通过分析,可明白许多深刻的道理,认识该“字”要表达的理论化、系统化的世界观——哲学思想,明白事情应当怎样去做的方法。

比如“文”字,由“亠”与“乂(爻)”组成,“爻”,组成八卦的长短横道。卦的变化取决于爻的变化,故爻表示交错和变动的意义。由此解　“文”之义,“文”当是天地变化的规律、原则。什么是“文化”?当是人们认识了天地变化规律、原则,并以规律、原则做事,顺应天地之道,被“文”所“化”,即为“文化”。当今有人以为自己多读了几天书,就以为有了“文化”,大错特错也!勉强的说,有一定的文化思想,却不能称为有文化,即被“文”所“化”。对万事万物的变化规律、原则有认识,以规律、原则做事,能把事情做好,才能称被“文”所“化”,有“文化”。如今有些人满腹经纶,却不以天地之道而为,思、言、行不一,讲得头头是道,其行背道而驰,并未被“文”所“化”,不能称为真有“文化”。有的老百姓不知“文”,而能以天地之道而为,被“文”所“化”,则可称为有“文化”。真可谓“易,百姓日用而不知。”　

比如“王”字。“王”字是一竖将“乾”、“坤”卦相相连。乾为天,坤为地。看到“王”,如果知道“王”字是如何创造出来的,就会想到“乾”、“坤”——“天”、“地”,想到“天”、“地”,就会想到天地是如何产生出来的。天地是从无到有,无极生太极,太极生阴阳,阴阳生天、地万物。天地是有内在规律、原则的,内在规律、原则是不可背离与创造的。什么是“王”?王,天下所归往也。王,也就是统天地之人,即统治天下之人。作为王者,就必须顺应天地内在规律、原则,按内在规律、原则做事,才能统治好天下。从小处说,做为一个单位的领导,要领导好一个单位,也必须按原则、规律办事。所以说,汉字中有哲学思想。

比如繁体“養”。古人造的“養”字,也与《易经》的卦相有很大关系!“養”字中也蕴含理论化、系统化的世界观与方法论。古人在造“養”字时,将如何养生,在“養”字中就告诉给子孙了。繁体“養”字上面两点,很像一棵禾苗刚刚生出地面时,长出的两片叶子,代表“生”。两点下面三横,可以看成是八卦的　“乾”,代表“天”,还可以看成八卦的　“坤”,代表地,　“人”字从“乾”　、“坤”中间穿过,也就是穿过天、地。这是告诉人们,人生于天地间,有天地才有人。人生在世,要顺应天地之道,才能很好地“生”,才是真养生。真正的养生,要顺应天地之道,按客观规律办!　“養”字中的“人”字与“良”字组成“食”字,告诉人们,养生要“吃”良好的“食物”—良好的“物质之食”、良好的“精神之食”。当然,天道酬勤,一个人要逸养天年,还要勤奋、敬业,真正创造美好生活,才能有基础,真正养好生。

比如“道”。古人所说的“道”,是世界的本体,又是世界产生后,客观事物内在的原则、规律。比如《中庸》云:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”“道”由“首”、“辶”组成,　“首”就是人的头,人的头脑“坐”上了“辶”(车),就得道了,就是懂得了事物内在的规律、原则,并按规律、原则办事,践于行。当然,把事情作对,才能算真正得“道”。

比如繁体“學”字,上面是学字头,下面是“子”,学字头中间是“爻”。“爻”的本义就是表示交错和变动的意思。古人如此造“學”字,是要告诉子孙,学习要从孩子学起,学习还要到家外学,学什么?学事物的“变”理。小孩子在上小学时,学会了算术1﹢1﹦2,又学其“变”,1﹢2﹦3,就这样不断地学习事物“变”的规律、原则,人们的知识就一天天增长。还可认为古人如此造“學”字,告诉子孙要学圣人,学其所悟之“道”,“子”在古时,是对圣人的尊称。比如孔子、老子、孟子等等。

比如“悟”字,“悟”字由“忄”(心)、“吾”(吾,我的自称)。古人如此造“悟”字,是要告诉人们,“悟”是悟自己的心,“悟”就是自己的心悟明白了道理。

比如繁体“覺”字。繁体“覺”字由学字头与“見”组成。什么是“覺”,觉是对事物“变”的“原则”、“规律”的觉,“覺”字上面的学字头中间是“爻”字,变之义。“覺”下面是“見”,是显现、出现、实现的意思。比如,《易经》曰:“见龙在田,利见大人。”真觉悟、真明白是要践于行的,“显现”出来。要能把事情做正确,取得成效,“实现”目的,才是真“覺”。

比如繁体“謝”字是由“言”、“身”、“寸”组成,她告诉人们,感谢人不但要用语言感谢,而且还要用“身”谢,给人以身行礼,用实际行动感谢人,不能只是说在嘴上,还是发至内心的,诚心实意地感谢当谢之人。为什么要这样说呢?因为谢字的右边是个“寸”字,寸字代表“方寸”,“方寸”就是“人心”。所以说,汉字的本身,告诉人们做事的方法。

比如“忠”,何为忠,忠就是把“中”放在心上。《忠经》云:“忠者,中也,至公无私。天无私,四时行；地无私,万物生；人无私,大亨贞。忠也者,一其心之谓矣。为国之本,何莫由忠。忠能固君臣,安社稷,感天地,动神明,而况于人乎?”“中”,中庸之道之“中”,“中”就是正好合乎事物内在规律、原则。做事把“中”,把事物内在规律、原则放在心上,言行一致,勇于践行,才叫真正的“忠”,要不,就是假忠!整天喊万岁,喊拥护,喊保持一致,也不能算是忠!

比如“做”字由“亻”、“　古”、“攵”组成,也就是由“人”、　“　古”、“文”组成。人怎样做事?“人”要按照“古人”传承下来的“文”去做事。“文”就是古人通过观天察地与生产劳动等社会实践,总结出来的事物内在规律、原则,也是人类物质文明与精神文明的总和。古人传承下来的“文”还告诉我们,中华民族的灵魂是“实是求是”,精神是“自强不息”,品德是“厚德载物”。按照古人传承下来的精华思想—“文”去做事,必定能把事情做好。坚持实事求是,艰苦奋斗,自力更生,廉洁奉公等优秀革命传统,是过去的革命老前辈传承下来的优秀文化,也必须弘扬与继承。所以,党的十七届六中全会《决定》指出:中华文化源远流长,博大精深。为中华民族发展壮大提供了强大的精神力量,为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。《决定》要求,要培养高度的文化自觉与文化自信,弘扬中华文化。

由此我们不难看出,通过分析汉字字形本身,就可以明白其中包涵着的可贵思想。人们只要对一些字形进行分析,认真去悟,就能悟明很多道理,明白事情怎样去做的方法。世界上的文字,只有汉字有这些特性,别无任何文字有这样神奇特性。

四、汉字集中华民族优秀传统文化于一身。

从汉字的书写与书写出来之后,可以看出,汉字包含着中华民族优秀传统文化——气功、武术、舞蹈、建筑、音乐、绘画等等。从一些汉字的书写,特别是草书,可以看出其中的“气功”,看出“武术”与“舞蹈”。真正的书法大家,他在创作有些书法作品时,是要深深地吸口气的,书写的过程,也是运气的过程。书法家的草书,龙飞凤舞,就是“汉字”的“武术”、“舞蹈”。汉字的点、横、竖、撇、捺、勾、折的合理“构架”,就是“建筑”。欣赏一幅书法大家的书法作品,笔划时重时轻,流畅自如,如行云流水,又似跳动的美妙乐符——“音乐”。汉字中还有绘画,一个象形文字,本身就是一幅画,象形汉字正是起源于图画的。

五、汉字是“天人合一”的文字

象形字的本身,就是祖先将自己看到的某个物体的形象,用线条或笔划,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来,将这个勾画出来的象形定为“字”。例如“月”字像一弯月亮的形状,“龜”字像一只龟的侧面形状,“馬”字就是一匹有马鬣、有四腿的马,“魚”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼,“艸”(草)是两束草,“門”字就是左右两扇门的形状。天地间事物的形象是人画出来的,人将画出来的形象定为“文字”,这些“文字”,就是天、地、人的合一。人们看到这些字形,知道这些“字”代表的事物,就可读出字音。有些象形文字的本身,包含着祖先对世界的认知,是更高层次的“天人合一”。另外,以指事、会意、形声、转注、假借之法所造的“文字”,也含有古人造字的思想,这正是古人的思想与所造“文字”表达之义的统一,即“天人合一”。唐代大书法家柳公权曰,心正笔正。现代人也常说,文如其人,字如其人。观察一个人写的字,竟然能察其人品!

六、汉字是世界上的先进文字,可为中华民族祖先如此聪慧而骄傲

前面说过,有些汉字的本身,竟然蕴含着思想,人们通过对文字进行分析,就可以读出字音,知道此字所代表的事物,认识事物,弄明白事物内在的规律；汉字最早在世界上出现,她记载了中华民族最早对世界的认知,记录下了中华民族最古老的文明史,汉字为世界文明进步做出了具大的贡献!我们应当挺胸而言,汉字是世界上的先进文字!我们怎不能为祖先的聪慧而骄傲呢?太值得骄傲、自豪一番了!把汉字真正学好、用好,明白其中道理,践于行,是最重要的事。

七、尊重先祖的创造,珍爱汉字,从中体悟思想,提高对世界的认知水平,认真地、规范地书写

我们说造字是有规律的。文字经过甲骨文　→　金文　→篆书　→　隶书　→　楷书　→　行书的变化,才形成了今天的文字,还发展变化了草书　。无论何种字体,都是有书写规律与要求的。汉字集中华民族传统文化艺术于一身,是大艺术。我们每一个人,要怀着对祖先的崇敬之情,认真学习汉字,从汉字本身体悟深刻道理。也要怀着对祖先敬重之心,规范书写汉字。不要认为,把字写得让人不认识就是水平,就是艺术。无论写何种字体—甲骨文　→　金文　→　篆书　→　隶书　→　楷书　→　行书,以及草书,都要规范书写,尊重祖先的创造。“字”的甲骨文如此写:甲骨文；小篆。“字”是会意兼形声。从“宀”从“子”,子亦声。“字”的本义:生孩子的意思,在屋内生孩子。古人把所创造的字统称为“字”,当作自己的孩子,可见古人对“字”的珍爱。我们规范书写,就是对祖先所创造的“字”的珍爱,就是对祖先真正的尊敬。

以上是本人对汉字之浅见,以文向大家请教,有不当之处,甚至有误,敬请指教。

(作者：铜川市政协党组副书记、副主席,西北农林科技大学生命科学院客座教授,省文化产业促进会副会长,省作协会员,市文联名誉主席)